1 ene 2016

Aurora : Canción a la Bandera


!...Recuperando memorias del pasado... presentes...!

                   El siguiente trabajo se inscribe en la exposición-taller  con motivo de las Jornadas Educativas en el marco del Bicentenario de la Revolución de Mayo ( Feria Internacional del Libro de Buenos Aires ,Abril de 2009-10) La intención  del taller, dirigido a  directivos y docentes de  todos los niveles educativos, apuntaba  a  analizar :      
  •   ¿Cómo inciden en la recuperación de la memoria los “.... saberes, creencias, patrones de comportamiento, sentimientos y emociones que son transmitidos y recibidos en la interacción social, en los procesos de socialización  en las prácticas culturales de un grupo”...? 
  • ¿Cuál es la relación entre HISTORIA Y MEMORIA en la recuperación del pasado?
                  El marco teórico apuntaba  a  explicitar qué categorías  y criterios epistemológicos -disciplinares son objeto de interpretación en la estrategia compartida  con los docentes. Así mismo, se procedió a   recuperar visiones de la historia  personal que siguen siendo memorias vivas, y que inciden en construcción de  la identidad nacional. Desde esta perspectiva, se plantearon algunas conclusiones generales, no sólo sobre la Canción Aurora sino también se abrió un breve debate sobre  la significación de los actos patrios en el  ayer y el hoy .    

Objetivos del Taller:

  •  Recuperar memorias individuales y colectivas.
  •  Relacionar    PASADO – PRESENTE.
  • Reflexionar sobre el lugar de la memoria  en la reconstrucción de  relatos.
  • Presentar algunos criterios y categorías nocionales  que pueden ser abordadas, a nivel escolar,  en el análisis de un acontecer o proceso histórico.
Introducción:

                      Hacia fines del Siglo XIX las discusiones sobre la identidad nacional ante la gran afluencia inmigratoria, la intención de sentar bases al incipiente Estado-Nación, la cercanía de la celebración del Centenario de la Revolución de  Mayo de 1810 promueve,  entre otros propósitos :
  • Exaltar los valores patrios de la "joven y pujante Nación Argentina" 
  • Recuperar la tradición gauchesca e hispánica.
  • Reivindicar a la Argentina de la Generación del 80.
                     La conmemoración  en 1910 del  Centenario , generó un sin fin de exhibiciones a través de grandes despliegues festivos. a pesar de la grave situación social, con la intención de impresionar particularmente a Europa y EEUU.  Ante el mundo civilizado, cumplía un rol central  “ la trama espacial urbana y la escolar  como carta de presentación”(Montenegro Ana/01).

                 En dicho contexto, las instituciones escolares  se constituyeron en “presencia viva del propio Estado”( Tenti M. Mercedes/07).En ese sentido, el rol del Estado imprimó a esa fecha una fisonomía  de festividad ( "uso ejemplar de la Memoria")  evidenciada en sus monumentos, espectáculos teatrales, luces artificiales y banderas, desfiles cívico – militares , ...).

             La apertura del actual Teatro Colón en 1908, símbolo de la opulencia con su reciente inauguración  fue el marco propicio para  la presentación de  la  ópera AURORA  que, metafóricamente simbolizaba la "Aurora de Mayo" .
                                
                      La  breve introducción al taller   promovía, entre los directivos y docentes,  la reflexión  entre Memoria e Historia. De este modo, al explicitar y discutir ¿Cuál era coyuntura histórica que generó un gran despliegue festivo en las naciones del Cono Sur, particularmente en la Argentina del Centenario? se  iniciaría el desarrollo del marco  práctico de  los  objetivos  propuestos  para el taller.                

              Acciones iniciales:  

                          El recurso empleado, como material disparador-motivador, fue la   CANCIÓN PATRIA: AURORA.  La intención apuntaba a  recuperar recuerdos, vivencias de la  vida  escolar de los docentes.

                  -¡!...Vivencias del ayer y del hoy...Recuperamos  algunos recuerdos...!!!

   1-Escuchamos Aurora. 

Fuente: https://youtu.be/KpTggP4GRgM


CANCIÓN DE LA BANDERA

“Alta en el cielo un águila guerrera
audaz se eleva en vuelo triunfal
azul un ala del color del cielo,
azul un ala del color del mar.

Así en la alta aurora irradial
punta de flecha el áureo rostro imita,
y forma estela al purpurado cuello.
El ala es paño, el águila es bandera.

Es la bandera de la patria mía,
del sol nacida, que me ha dado Dios;
es la bandera de la patria mía,
del sol nacida, que me ha dado Dios;
es la bandera de la patria mía,
             del sol nacida que me ha dado Dios.”

Letra: H.C.Quesada y L. Illica Música: Héctor Panizza)

2- Para  reflexionar:

  ¿Qué evocan   esta  melodía  y sus  versos...?

 ¿Qué representaciones mentales están ancladas en  nuestro imaginario...?

 3- Seguidamente se realiza la puesta en común a partir de los siguientes planteos:                  

  • ¿Qué implica  AURORA en lo personal..?
  •  ¿Qué simbolismo  atribuirle a la canción desde lo  socio- cultural- escolar?

 

4- A continuación se establecen algunas conclusiones sobre el siguiente cuestionamiento :


4-1  ¿Cómo se inscribe  el aria  de la opera Aurora en el contexto de la celebración del Centenario de la Revolución de Mayo?


4.2- Ante la presentación de categorías y nociones disciplinares se discute que representaba en el ayer y en el hoy  al ser oficializada dicha  Canción Patria(9 de Julio de 1945). Vale la pena destacar, que las categoría propuestas  permiten también la construcción gradual nocional-disciplinar, como base metodológica para la  indagación  de todo proceso histórico. 



CATEGORÍAS NOCIONALES

CONCLUSIONES


  Por ejemplo:

 

MÚLTIPLES MEMORIAS 

 

Por ejemplo

Implica: 

   Recuperar experiencias vividas , relatos, recuerdos, emociones, olvidos ,...

   Otorgar simbolismo a  esos recuerdos.

 

IDENTIDAD NACIONAL

Formas  de construcción de la identidad.

 

INTENCIONALIDAD

 

Exaltar valores patrios encaminados a lograr una argentinización de la nueva  Nación. 

Interés por los modelos europeos


 

CONTEXTO TEMPORO –ESPACIAL 

SOCIAL....

Significó:

Identificación con el medio; la relación entre  el contexto ambiental  y el socio –cultural –histórico;

Participación de agentes sociales  espacialmente situados.

Incorporar en ese proceso  a los hijos de inmigrantes en edad escolar. 

Enlazar a la élite porteña con un contexto opulento como significaba la inauguración del Teatro Colón .

 

CAUSALIDAD -

 MULTICAUSALIDAD

 

 

Por ejemplo:

Influencia de la afluencia inmigratoria.

COMPLEJIDAD .

PROCESOS ESTRUCTURALES

DE LA REALIDAD HISTÓRICA.

Implica

abordaje multicausal y multidimensional de la realidad analizada desde  lo (ideológicos – políticos –sociales – económicos – cultural-...)

Integración de factores y variables. 

 Establecer relaciones y articulaciones. 

MULTIPERSPECTIVAS

EXPLICACIONES HISTÓRICAS.

 Se planearon debates y discusiones sobre la identidad nacional;

 

COMPONENTES IDENTITARIOS - CIUDADANOS

 

Generó:

         Producción de trabajos literarios, históricos ; organización exposiciones   reconstrucción urbana especialmente de Buenos Aires, monumentos y esculturas alegóricas, etc 

 

IMAGINARIO COLECTIVO

Significó:

Delimitación de un imaginario común..

 

PASADO –PRESENTE

MIRADA RETROSPECTIVA - PROSPECTIVA

¿Cuál fue la meta de la obligatoriedad de la canción en las escuelas?

 Por ejemplo:

Crear culto a los antepasados ;

Recuperación de un pasado  fundante;

Delinear una tradición  nacional ....

 

MEMORIA COLECTIVA

CONSTRUCCIÓN DE LA CIUDADANÍA

 

Rol de la escuela en la construcción de la memoria.

Promover el  sentimiento nacional  desde  el Estado.

 

CONCIENCIA HISTÓRICA

 SENTIDO DE PERTENENCIA

Facilitar:

Conciencia de pertenecer  e identificarse a una comunidad.

Acercar a las nuevas generaciones de inmigrantes en la consolidación de una historia cultural común. 


Conclusiones :


 Finalmente, el taller permitió  reflexionar y debatir  sobre el siguiente planteo: 

  •  ¿Qué sentidos y significados se incorporan hoy a las  festividades patrias ?

Por ejemplo:                

         ⇒  Recuperar  el  pasado común (Local – Regional – Nacional-...)

              ⇒ Fomentar el sentimiento de pertenencia, identidad nacional, ciudadanía  responsable.

   ⇒                         Reconocer la incidencia de otros sectores  y grupos  sociales.

 ⇒                            Representatividad social en la construcción de  la identidad.

 ⇒                               Promover una reflexión individual y colectiva.

 ⇒                                   Reconocer la crisis de certidumbres tradicionales.

 ⇒                                       Rescatar  la memoria  histórica colectiva de la localidad .

 ⇒                                          Relacionar la historia personal y la colectiva.


                                       ⇒ Recuperar los lazos  de pertenencia a la comunidad 

                                                a partir de herencias culturales y su  trama simbólica.

                                              ⇒        Significar y dar   sentido de los actos  patrios.


NOTA:

            El  siguiente enlace brinda algunos componentes teóricos  en el que se contextualizó AURORA como Canción a la Bandera.



        Fuentes:
  •  Aurora di Ettore Panizza, canta Amadeo Bassi, registro Pathe1912. ... Subido por Alejandro Boero 4 feb. 2009 https://www.youtube.com/watch?v=x4S39CpQgeg 
  •  Canción a la Bandera. https://es.wikipedia.org/wiki/Canción_a_la_Bandera_(canción_Aurora)
  • Cattaruzza, Alejandro, Los usos del pasado. La historia y la política argentinas en discusión, 1910-1945. Buenos Aires, Ed. Sudamericana, 2008. 
  • Maíz Claudio ,La Argentina de fiesta. El discurso literario frente al Centenario. Un punto de fuga, Cuyo, Anuario de Filosofía Argentina y Americana, Nº 17, Año 2000,
  •  Mondino de Forni Nidya, El Litoral, Santa Fe Jueves 14 de junio de 2007 
  • Romero J.L., El desarrollo de las ideas en la sociedad argentina del siglo XX , en Serie Tramas del pasado, Edit.aZ ,BsAs ,1998.
  • Sanguinetti Horacio ,Presidente de la Academia Nacional de Educación Clarificar la Aurora,Archivo.losandes.com.ar/notas/2010/12/10/clarificar-aurora-532291.asp 
  • Sasturain Juan, Allora, parliemo di Aurora,http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-114784-2008-11-10.html 
  •  Vázquez, Marisa ,La "Aurora" de la identidad .Proyecto de Investigación 1369 - Consejo de Investigación Universidad Nacional de Salta .Revista - Escuela de Historia Salta ene./dic. 2006.http://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=S1669-0412006000100016&script=sci_arttext
Créditos:
                  Teresa Cassará Giudici , MEMORIA E HISTORIA: Criterios disciplinares - Estrategias didácticas ,Exposición en las Jornadas Educativas en el marco del Bicentenario de la Revolución de Mayo , Feria Internacional del Libro de Buenos Aires ,Abril de 2009-2010 .


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1 ago 2015

Los Humedales. WebQuest .(Corta Duración)


                           Humedales…… ¡Se han detectado amenazas…!


  a- Presentación:                           

                                Hemos estudiado el ciclo hidrológico y la formación de aguas subterráneas .Uno de los componentes son los humedales. Ante observaciones recientes, se han detectado amenazas generadas no sólo por el calentamiento global, sino también por las acciones del hombre sobre dichos recursos naturales. Imaginen que forman un equipo de trabajo periodístico que tiene como misión alertar sobre la necesidad de protección y conservación de los humedales y se preguntan : 
  •   ¿Por qué resulta  imprescindible proteger a las aguas subterráneas, “recursos invisibles” , y  a los humedales?  

b- Tareas :  

                    Este trabajo se relacionará con el tema Acuífero Guaraní uno de los reservorios más grandes de agua dulce del mundo. La tarea consiste en indagar, a través de la WEB, diversos sitios. Buscarán la información para analizarla y sintetizarla. Un cuestionario guía les ayudará a obtener datos para presentar un proyecto final Se organizarán en grupos de trabajo 5 o 6 miembros aproximadamente.

1- ¿Qué son los humedales? ¿Cómo se genera un humedal? ¿Por qué es un filtro…? ¿Qué tipo de humedales existen? ¿Cuáles son los riesgos y deterioros a que están expuestos? ¿Qué problemas enfrenta en la actualidad? ¿Cómo amenazan las acciones antrópicas ? Elaboren un cuadro clasificando los beneficios de los humedales y el uso sustentable de los mismos. ¿En qué reside la importancia de los humedales desde lo ambiental, histórico, cultural, social ,económico ,…? ¿Por qué el 2 de Febrero es el Día Mundial de los Humedales? ¿Cuál es el lema del año 2013? ¿Qué es RAMSAR…?

2- Humedales en la República Argentina: Podrán verificar las actualizaciones referidas a los humedales argentinos a través del siguiente enlace:

2-1- Ingresen al sitio :
https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Sitios_Ramsar_en_la_Argentina

2-2-Observen con detalle el cuadro y el mapa que figuran en la página:

2-3-Elijan un humedal por grupo de trabajo .

2-4-Piquen el humedal seleccionado .

2-5- La página que contiene datos relacionados con “Ficha Informativa de los Humedales de Ramsar” : Coordenadas ;Área ; Localización ; Fecha de designación como sitio Ramsar; Otras designaciones Nacionales; Características principales ; Mapa de ubicación (Fuente Sistema de Información Ambiental Nacional)SIAN

3- Ramsar ha actualizado a febrero de 2012 los sitios por países. Ficha completa Podrán verificar las actualizaciones referidas a los humedales en la República Argentina a través del siguiente enlace:

http://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Sitios_Ramsar_en_la_Argentina

4- Para ampliar  la indagación sobre las regiones de Humedales en la Argentina  podrán consultar el sitio de la  Secretaría de Ambiente y Desarrollo Sustentable de la Nación.
4-1- Ingresen al sitio: https://www.argentina.gob.ar/ambiente/agua/humedales/sitiosramsar

4-2- Hagan clik en la página  :Inventario de Humedales.

Actividad optativa:
Para profundizar la investigación se podrá consultar :
               1- Definición de "humedales" y Sistema de Clasificación de Tipos de Humedales de la Convención de Ramsar. Protección de humedales: https://www.argentina.gob.ar/ambiente/agua/humedales

                      c- Producto

                 El resultado de la investigación concluye con una actividad que integre lo aprendido. El tiempo previsto para la realización de las actividades es de 5(Cinco) clases. Podrán elegir entre las siguientes opciones:

Elaborar:
  •  Un logo para publicitar en un periódico .El mismo podrá contar con un lema, dibujo/s , fotografía,…
  •  Escribir un editorial periodístico, una columna de prensa. Podrán incluir un glosario básico.
  •  Imaginar una entrevista televisiva a un especialista y elaborar preguntas que permitan argumentar por qué es necesario proteger los humedales.
Recursos:

Parque Nacional Iberá

             Las siguientes páginas web, sitios y/o portales les brindará información para realizar la tarea.
Otros enlaces:
Evaluación:

                                         Para la evaluación del producto final ,que elaboró cada equipo, se considerarán los siguientes aspectos: *Uso de los recursos en la WEB.* Información obtenida sobre los humedales como recurso imprescindible para la vida.*Abordaje de los temas propuestos en el cuestionario base.*Inclusión de un vocabulario básico. *Nociones y conceptos incluidos en el producto final elegido.*Creatividad en el diseño e incorporación de recursos (mapas, gráficos, imágenes, esquemas,…) *Participación y nivel de colaboración en la realización del trabajo.

Conclusión :
                              El trabajo ha permitido comprender la importancia de los humedales para la vida humana, vegetal, animal.. Es además un componente decisivo del ciclo hidrológico ya que mantiene nuestro abastecimiento de agua dulce .La importancia de protegerlos, en beneficio de las personas y los ecosistemas, requiere de un equilibrado manejo de estos recursos naturales imprescindibles para la vida.

Créditos:

  •  Secretaría de Ambiente y Desarrollo Sustentable de la Nación Argentina
  • RAMSAR. Galería de fotos- Documentos-;
  • EDUTEKA – Tecnologías de Información y Comunicaciones para Enseñanza Básica y Media.


Autora: Lic Teresa Cassará Giudici . El  trabajo fue presentado   en la "Segunda Jornada para la enseñanza de las Ciencias Sociales": "La  Geografía tiende puentes " ,39º Feria Internacional del Libro de  Buenos Aires ,2013.(Actualizado 2022)
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11 abr 2015

Efemérides: Narración histórica desde una mirada disciplinar con fines didácticos.


Marco teórico en la elaboración de un relato.

Introducciòn
                         La presente entrega completa sucintamente el marco teórico relacionado con uno de los capítulos del texto en elaboración Efemérides: Ritual o Proyecto Transversal Compartido.
                       La incidencia y centralidad del lenguaje en la elaboración de un relato histórico , el nivel de objetividad en el entramado , la pertinencia o no de la narración desde la dimensión disciplinar y su retorno como estrategia con fines didácticos constituyen algunos de los puntos a considerar.
                    La tendencia de hacer más comprensible el relato histórico, no sólo con fines didácticos sino también con el propósito de acercarlo a un público no erudito ha provocado tal como se anticipó, investigaciones y estudios provenientes de distintos campos académicos respecto del rol de la narración y su contenido en la construcción del conocimiento histórico.                 
              Las discusiones sobre el valor de la narración histórica: “….reunió a críticos y defensores de la narratividad provenientes de la lingüística, la teoría literaria, la filosofía y la historia alrededor de la pregunta por el contenido implícito del discurso narrativo”( La Greca M, I.2011,pág 1).
            Como objeto de reflexión e investigación “…La función de la narración en la historia ha sido una preocupación constante entre historiadores y filósofos de la historia. (Aurell Jaume , Cardona, 2005,p.131) siguiendo esta línea argumentativa “…Uno se ha concentrado en cuestiones de objeto y método, de qué deberían estudiar los historiadores y de cómo deberían hacerlo. El otro trata de problemas ontológicos, epistemológicos y cognoscitivos, es decir del tipo de conocimiento que los historiadores elaboran, de cómo lo elaboran, y de la validez del mismo.”
             La narrativización de la historia ha sido cuestionada y, en esa línea crítica por ejemplo , David Harlan (1989) puntualiza que “…el retorno de la narración había sumido a los estudios históricos en una profunda crisis epistemológica” ( cfr Jaume Aurell i Cardona,p.199,2005).
            Desde una perspectiva diferente Paul Ricouer(1997) pone en discusión los modelos nomológicos y el desconocimiento de la inteligibilidad fundamental del relato señalando que : “…No aprecian que estas leyes revisten un significado histórico en la medida en que se insertan en una organización narrativa previa que ya ha calificado los acontecimientos como contribuciones al desarrollo de una trama “ (Paul Ricouer ,1997;p.192).
          Posturas a favor y en contra promueven controversias sobre el valor de la narración histórica. Seguidamente se puntualizan someramente algunos de los ejes objeto de discusión académica.
Aclaración: Las entregas anteriores, referidas al marco teórico, contienen las secuencias de los ítems 1ero al 7mo .
 - Luces y sombras de la narración histórica desde la dimensión disciplinar:
                       Las fronteras y alcances epistemológicos entre la trama histórica y la trama literaria generan multiplicidad de opiniones y posturas. A continuación se abordan algunas cuestiones motivo de dichas controversias. Por Ejemplo:
-1 – Historia erudita vs historia ficcional: 
                           La discusión respecto de la universalización del relato se fundamenta en argumentos epistemológicos historiográficos, literarios, culturales, sociales, políticos y la forma en que se traman los sucesos referidos al pasado y su incidencia en el presente.
             La dicotomía entre el relato ficcional-figurativo y el relato histórico fáctico-informativo, la neutralidad discursiva del historiador en la redacción de la trama y su configuración promueve, diferentes opiniones respecto de la puesta en valor de la narración.
              Al referirse a la estructura de la obra histórica , Hayden White(2003), argumenta a favor de la insostenibilidad de la distinción entre el relato histórico y el relato de ficción. A lo largo de sus escritos nos acompaña a la idea de que el historiador no puede ser ajeno a sus lectores preocupados por su presente en el que es de gran importancia el pasado. “….sólo tiene sentido estudiar el pasado como historia si nos hace comprender que nuestra condición presente está relacionada con elecciones específicas humanas que pueden ser cambiadas por nuestras propias acciones humanas."
               En referencia a la relación que existe entre la historia erudita y relato y la oposición entre historia y relato Paul Ricouer(1997; 2000) argumenta que es “….una causa perdida pretender que la historia moderna conserve el carácter narrativo que encontramos en las crónicas antiguas y que ha llegado hasta nuestros días a través de la historia política, diplomática o eclesiástica, la cual cuenta batallas, tratados, particiones y, en general, los cambios de fortuna que afectan al ejercicio del poder por parte de individuos determinados.”
              Afirma :"… Mi tesis es que el vínculo de la historia con el relato no puede romperse sin que la historia pierda su especificidad entre las ciencias humanas. Diré, en primer lugar, que el error fundamental de aquellos que oponen historia y relato se debe al desconocimiento del carácter inteligible que la trama confiere al relato.”
             Respecto de la trama historiográfica, el autor plantea la centralidad del carácter inteligible de la trama de la cual se deduce que la “capacidad para seguir la historia constituye una forma muy elaborada de comprensión”. (Paul Ricouer ,1997; 2000,p.192)
            En cuanto  al  “tramado” o ”entramado” con sentido  ,según algunos especialistas,  una realidad ordenada secuencialmente en una narración según la estructura de principio, medio y fin, produce un efecto “concluido” ( White Hayden,2003), es decir de clausura. Mientras la narración tradicional muestra a los acontecimientos como irreversiblemente dirigidos a su fin final y produce el tranquilizante efecto de clausura, el modernismo se esfuerza por frustrar esa clausura rechazando la necesidad narrativa externa de los sucesos. (La Greca M, I. 2011,pág)
            La elaboración del entramado , desde la dimensión didáctica-disciplinar ,constituye también una cuestión de análisis y reflexión. La ambientación de un acontecimiento del pasado en una narración , los recortes en  la reconstrucción del pasado, los límites entre lo estrictamente histórico y lo ficcional , los componentes de la estructura ,constituyen una "… cuestión de interés para investigadores, pero que también se plantea con frecuencia en la docencia.”(Núñez Villavicencio, H.,2007,p82)
            Lo explicitado sintéticamente provoca tensión centrada, entre otras variables, en la pérdida de autonomía de la ciencia histórica y el avance de distintas disciplinas al proceder mediante un relato a la explicación  del pasado. Dicha tensión se hace más evidente respecto de la frontera entre la historia académica y la incidencia de la literatura en la estructura del relato a partir de la cual toda narración se halla impregnada de sentido.
          Cabe plantearse entonces ¿En qué medida se imbrican contenido histórico- contenido de la forma en una narración sobre el pasado? ¿Cómo incide el "giro lingüístico" en la historiografía?    
  
  -2- Permanencia de la narrativa y el rol del lenguaje:
                    La distinción entre un discurso real en la explicación procesos históricos y, un discurso imaginario-ficcional promueve debates respecto de la producción de significados en las tramas discursivas.
                 La influencia de la corriente lingüística en los que la indagación realizada por el historiador debía explicar los “tramados de sentidos” que organizan los discursos, implica un desafío para la historiografía.
                 Durante la segunda mitad del siglo XX un sector de la comunidad científica relacionados con las Ciencias Humanas reconocen la centralidad del lenguaje como un sistema simbólico.
                 La ciencia  histórica  ,entre otras ciencias, no fue ajena a estos movimientos y se vio atravesada por los estudios literarios “giro lingüístico”, (Bergmann Gustav,1953; Wittgenstein Ludwig ;Rorty Richartd, 1967;) a partir de los cuales la interpretación y explicación de la realidad se funda en la semiótica y en sistema de signos que poseen en sí mismos sentido independiente de otras variables. El poder del lenguaje, en particular de ciertos tropos retóricos, se encarga de estructurar la realidad, siendo este sistema explorado y aceptado en el discurso histórico. Por tanto , el sentido de una realidad en la elaboración de un relato, se centra en el lenguaje como objeto de estudio.
                  Según este supuesto el discurso y la producción de significado supera las “ motivaciones de los protagonistas y la de los historiadores – investigadores” que, al indagar mediante las fuentes documentales analiza un acontecer a través del lenguaje y la crítica textual del mismo. La tensión a la que se hace referencia en el anterior apartado se fundamenta ,entre otras variables, al academicismo histórico frente a la centralidad del género literario, es decir lo factual y lo textual
                    Uno de los más importantes representantes de esta corriente es sin duda Hayden White(1973) quien, al referirse al contenido de la forma ,en la obra Metahistoria. La imaginación histórica en la Europa del siglo XIX distingue e identifica los elementos poéticos de la historiografía y de la filosofía de la historia “…lo que busca lograr mediante la distinción de dos niveles que se imbrican y entrelazan en la obra histórica, por un lado el de las llamadas dimensiones manifiestas, que permiten una clasificación de la producción histórica en escuelas y corrientes; por el otro, un nivel más profundo, más interesado, en el cual el escritor selecciona estrategias conceptuales, lingüísticas y estructurales mediante las cuales explica o representa sus datos. Este proceso pre-crítico nos ubica en el centro de lo que White denomina la poética de la historia, que contrasta con la visión historiográfica tradicional.” (Núñez Villavicencio H, Mungaray Lagarda M.,2013)
                En cuanto a la permanencia de las formas narrativas en la historiografía y , en referencia a la obra de White respecto del valor de la narratividad para la representación de la historia , “El problema principal para cualquier teoría del escrito histórico no reside (…) en la posibilidad o imposibilidad de una aproximación científica al estudio del pasado, sino, más bien, en explicar la persistencia de la narrativa en la historiografía”(White Hayden,2003,pág 145;Cit por La Greca M, I.2011, pág 1)
                 En el debate acerca de la narratividad, White H.(1987) consideró a Roland Barthes(1990) y Paul Ricoeur como posiciones opuestas extremas. Mientras para Barthes la narrativa era el mito moderno de la civilización occidental, y como tal, una "distorsión de la realidad", para Ricoeur la narrativa era la" manifestación epifánica" en el discurso del fundamento metafísico del Ser, la realización máxima en la comprensión de la esencia de las cosas narradas y las estructuras fundamentales de la temporalidad haciendo legible, entendible el concepto que el autor quiso expresar al lector.
                Según White, la persistencia de la narratividad no es sino “…producto del uso de las posibilidades de figuración que el lenguaje nos ofrece para dar cuenta de la realidad…”… las formas del conocimiento histórico y contenidos son lo mismo , “…. elabora su propia posición, …, como una teoría crítica de la narración histórica …..la narración como un instrumento altamente útil para mostrar lo que consideramos significativo del pasado. Para figurarnos “lo que sucedió” empleamos las estrategias figurativas del lenguaje ordinario y dotamos de un significado específico a los acontecimientos al presentarlos en la forma de un relato. Pero en la medida en que las estrategias de figuración – los tropos, las estructuras de trama – son irreductibles entre sí, debemos hacer un uso “crítico” de ellas: seamos conscientes de las decisiones interpretativas que efectuamos y los compromisos epistemológicos, éticos y estéticos que las sostienen”(Cit :. La Greca María Inés,2011 )
         Las categorías lingüísticas y culturales se imbrican según Hayden White(1973) en la elaboración de un relato histórico es decir que ,en la explicación de los discursos históricos subyace un lenguaje poético que se articula con los estilos historiográficos. La Historia es “…un género literario” y el autor utiliza recursos según sus preocupaciones estéticas y morales de un autor. Es esta una perspectiva , no compartida por otros cientistas, al dar cuenta del significado de Metahistoria.
Nota: La profundización del contenido explicitado supera la extensión del presente trabajo. Se sugieren las siguientes  lecturas:
a- La Greca María Inés “El ambiguo valor de la narratividad en Hayden White: Cómo seguir escribiendo (intransitivamente) la historia” ,UBA-UNTREF-CONICET .
b- El artículo de los dres Núñez Villavicencio Herminio , Mungaray Lagarda Marcela , Metahistoria, discurso narrativo y representación histórica en Hayden White ,Universidad Autónoma del Estado de México, En http://www.observacionesfilosoficas.net/metahistoria-discursonarrativo.htm
                     Desde lo estrictamente disciplinar ,al reflexionar respecto de los diferentes paradigmas que atraviesa la ciencia histórica , Paul Ricoeur(1997) señala en relación a la vuelta de la narrativa que “….la historiografía, al alejarse de la historia de los acontecimientos, principalmente de la historia política, se ha alejado menos de la historia narrativa de lo que pretenden los historiadores…” “…. La historia no puede separarse por completo del relato, …” “….pues no puede separarse de la acción que implica agentes, fines, circunstancias, interacciones y consecuencias queridas y no queridas” (Ricoeur P.,1997;2000, p.193)
               La permanencia de la narrativa y el rol del lenguaje , la imbricación entre el contenido histórico y el contenido de la forma ,el empleo crítico de los tropos utilizados en las narraciones referidas a acontecimientos y procesos del pasado promueven dicotomías respecto de :  
o Neutralidad vs parcialidad
o Intencionalidades – subjetividades
o Memoria colectiva vs memoria histórica.
o Objetividad vs subjetividad

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