Marco Teórico
Introducción.
La intención de la presente propuesta se fundamenta en recorrer algunos criterios, conceptos, hechos, procesos, experiencias que marcaron y marcan la conformación cultural del país. Es decir, los aportes multiculturales que, a través del tiempo y la formación del Estado Argentino incidieron en dicho acervo cultural.
En este proceso de permanente construcción, varias categorías conceptuales- nocionales atraviesan los perfiles societales, entre otras Memoria, Historia y Diversidad Cultural.
En primer lugar, el marco teórico plantea sintéticamente, algunos conceptos claves relacionados con los tipos de memorias y la relación entre Memoria e Historia al proceder a la narración de sucesos del pasado histórico.
En segundo lugar, en próxima entrega, se sugieren desde el marco práctico algunos componentes de un Proyecto Integral Relacional, referido al pasado- presente y el aporte inmigratorio en la conformación socio-cultural de la Argentina.
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| Desembarco 1910. Fuente:Archivo General de la Nación. |
El propósito apunta a planificar estrategias didácticas - disciplinares, en este caso Historia Oral y Cultugrama, en los diferentes niveles de escolaridad, acorde al grado de complejidad del objeto de conocimiento.
Las vertientes metodológicas de la historiografía reciente brindan estrategias para ser abordadas en la indagación de problemáticas y procesos del pasado y pasado reciente. Algunos de estos métodos, basados en la memoria individual o social de los actores y protagonistas, son por ejemplo Historia Oral, Microhistoria, Estudio de Caso. La MEMORIA y la HISTORIA adquieren centralidad en esta tarea de investigación.
1- Memoria- Historia
Uno de los primeros cuestionamientos que surgen respecto de ambas categorías entre los académicos, apuntan a interrogarse: ¿Qué cuestiones historiográficas son necesarias atender para entender la relación entre Historia y Memoria...?
Asimismo, la especialista Jelin Elizabeth/01 se pregunta : ¿Cómo construyen sus “memorias, narrativas, interpretaciones ...los sujetos sociales” sobre un mismo hecho ...?
El historiador Federico Lorenz al hacer referencia a la importancia de recuperar las Memorias del Pasado reciente afirma:
"Desde hace cerca de dos décadas, la palabra “memoria” está instalada con fuerza en el discurso público. Hay una tendencia mundial que consiste en mirar hacia atrás en busca de respuestas: modelos de países ideales frente a otros arrasados o a sociedades actualmente fragmentadas; experiencias de clase, memorias obreras frente a la exclusión; seres queridos ausentes o simplemente recuerdos personales que ahora pueden ser inscriptos en un gran relato que los contiene y les da sentido. Las grandes matanzas del siglo XX y del que comienza, por otra parte, han influido notablemente en la demanda de recordar."(Federico Lorenz,2004)
1-1-Tipos de memorias:
Según Samuel Hynes, profesor de Literatura, en su obra "Vuelos de Pasaje"(1988) plantea el abordaje de diversas narrativas en referencia a un mismo acontecimiento al entrevistar a soldados sobre las dos guerras mundiales y la guerra de Vietnam. Además,en el libro "Una Guerra Imaginada: la Primera Guerra Mundial y la Cultura Inglesa" (1991)explicita las transformaciones sufridas en todas dimensiones planteando que "también la historia es diferente" Hynes expresa que existe una “Memoria indirecta” que posee su base en las “experiencias individuales” o “sectoriales” que se transforman luego en públicas y colectivas.
Es decir, implica un activo proceso de creación de significados( Alessandro Portelli,1999,2004) que incide en la construcción de la identidad individual y grupal. En tanto, Elizabeth Jelin(2001) afirma que existen múltiples miradas del pasado que originan “luchas por la memoria”, adoptan posturas y encarnan voluntades de recuerdo y olvido (Dominick LaCapra/2001)
Cabe destacar, que acorde a algunos enfoques historiográficos son “recuerdos individuales” y “recuerdos colectivos” marcados por un componente de subjetividad. Esta dimensión subjetiva que atraviesa y recupera el recuerdo a través de la “memoria” como objeto, ejercicio y fin...“. ".. lleva a un redimensionamiento de la actividad de los historiadores que implica el abandono de una posición de superioridad o aislamiento frente a otras formas de conocimiento.”(Lorenz Federico,2005).No obstante, es resistida por sectores académicos pues son “poco confiables” desde el momento que el recuerdo es subjetivo e individual.
Cada colectivo social posee diferentes lecturas de los hechos y procesos siendo sus convicciones dispares, lo que equivale a que “…unas memorias que predominan sobre otras”( Jelin E./2001, cit: Lorenz F.2006.) y originan según el especialista (Reinhart Koselleck(1993), cit: Barash, Jeffrey Andrew,2020) “ tensiones de la memoria.” . Dicho de otra manera, miradas, lecturas, prejuicios perspectivas diferentes entre la Memoria de los historiadores y las Memorias sociales- colectivas (Jelin E./2002).
Asimismo,"...la reivindicación de la historia reciente, próxima o también llamada historia del presente, ha generado otra visión del presente como categoría temporal. Revaloriza el carácter dinámico de la historia y ofrece una visión diferente de la historia académica".(Santisteban Fernández, A, 2010). En este sentido, la Historia Oral como estrategia de investigación, ha permitido recuperar y tensionar la memoria(individual- colectiva) y la historia.
1-2 Memoria Colectiva.
Vale la pena destacar, que algunas de las vertientes de la Memoria Colectiva son, por ejemplo:
- Compartida por grupos sociales.
- Originadas en contextos espacio-temporales-sociales comunes.
- Generan y producen la acción de recordar.
- Transforma “ la relación entre lo privado y lo público ...en un pasaje”
- Ingresa en un
ámbito que va “... más allá de la memoria individual”:
La polarización entre Historia y Memoria, según algunos académicos, se fundamenta en general en la pérdida de autonomía de la historia, el desdibuje de la historia nacional, el rol del historiador, el impacto en las indagaciones y en la construcción histórica entre otras variables. En relación con estos argumentos se plantea una visión dicotómica entre ambos abordajes del pasado.
Sin embargo, LaCapra Dominik(2001), en su obra Historia y memoria después de Auschwitz, 2001, afirma que la relación entre historia y memoria se complementan. Si bien, la memoria “ ...no existe por fuera de los individuos, nunca es totalmente individual, está condicionada, informada y conformada por el contexto histórico y social.”
1-3- Componentes y niveles de relación
El siguiente cuadro establece algunos componentes que abordan las MEMORIAS OFICIALES y las MEMORIAS SOCIALES - COLECTIVAS ,
Por ejemplo:
HISTORIA | Niveles de relación ... | MEMORIA |
Aborda:Hechos fácticos.Lugares específicos. Procesos..... | ¿Hay huecos, hiato, distancias,... entre lo que se recuerda y simboliza y los hechos...? ¿Existen fracturas entre ambas...? ¿Cómo inciden las narrativas que se van entretejiendo? ¿Cuál es la incidencia dada la complejidad de niveles: éticos, sociales, personales, religiosos, políticos, culturales,...? ¿Cuál es el rol de la subjetividad en la interpretación de los acontecimientos...? ¿Cuál es el impacto de las emociones en el acto de recordar...? | Recupera:Relatos,Recuerdos, Experiencias personales, Emociones,... Simbolismo de esos recuerdos,... |
| Fuentes: Adaptación ( Portelli Alessandro ,/99/04)) ; Pimentel L,pág:4; (Jelin Elizabeth/01); cit: Lorenz Federico,/05)(Rosa Alberto,2006,p.p 45- 46); 1-4- Debates y conflictos en la relación Historia- Memoria. Cuando se elige qué recordar del pasado y pasado reciente cabe plantearse: |
- ¿En qué medida la necesidad de la recuperación de esa memoria colectiva está motivada y/o condicionada a partir de los problemas del presente?
- ¿Qué papel juega, en este proceso de recuperación la conciencia histórica?
Representa la“Historia vivida”b- Colectiva - Social “Memoria viva”
( de testigos o protagonistas vivos) ¿ Son Unívocas? Según (Aymard Maurice/) Signadas por Ambigüedad + Tensión Representada por: Historia del presente Genera críticas por celebrar: *el “presente continuo” *la “ historia inmediata" |
¿En qué se contradicen . .. ?¿En qué punto convergen...?
¿Se interrelacionan?
¿Cuáles son las posturas que generan tensión? Por ejemplo: Según Paul Ricoeur/99: “....Memoria e historia no se excluyen son complementarias” Según Pierre Nora/92:“ ..lejos de ser sinónimos, todo las opone.”
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Controla El discurso de la memoria colectivaComponentes Documental, Explicativo, Crítico Indaga y formula preguntas sobre: datos, hechos, procesos Hipótesis. Explicaciones acerca del pasado (bajo la
forma de una narración histórica) . Critica: Ofrece y somete a la crítica los discursos de la memoria
.(Ricoeur, 1999; 41). .” (Lorenz F./05) *También : Acomoda – Olvida... " ...en ello radica la libertad de pensar del historiador” (Romero L. A./22.12.08) Controla: Mediante la indagación de fuentes. |
Estos debates promueven
⇕
"Desinteligencias sobre el abordaje y la recuperación del pasado"
El historiador Luciano de Previtellio al hacer referencia al presente continuo, el rol del historiador,la complejidad entre historia y memoria y, el interés que ha generado la historia en la actualidad, afirma:
“....Luego de una década como los años noventa, cuando la reflexión sobre el pasado pareció borrada por una especie de celebración del “presente continuo”, nuevamente muchos argentinos se interrogan acerca de su propio pasado. Así, las miradas sobre el pasado han vuelto a adquirir significación social y hasta política, y todos nosotros, incluyendo a nuestros alumnos, accedemos con cierta regularidad a versiones y explicaciones sobre la historia de nuestro país.
...nos plantea un problema de enorme importancia y difícil resolución: la relación –siempre compleja- entre la historia pensada como una disciplina científica y la memoria social de una comunidad .Por eso, creo que sería importante conocer y debatir las diferentes ideas y opiniones acerca de cuál debe -y cuál puede- ser el aporte que aquellos que hemos hecho de la historia nuestro trabajo podemos hacer a este rico debate...”( Luciano de Privitellio Abril 24, 2006)
Nos planteamos entonces ¿Qué papel juega la Historia Oral en este proceso de explicar el pasado?
2- Historia Oral:
La Historia Oral, como fuente generada a través de entrevistas, cumple un interesante rol en el proceso de reconstrucción o de construcción del pasado y en la recuperación de las memorias individuales sociales y colectivas de una cultura.
Los relatos sociales de una comunidad, han constituido desde los inicios de la humanidad la herramienta para trasmitir a las nuevas generaciones, conocimientos colectivos sobre su cultura, el arte, los mitos, las costumbres, los valores, procesos históricos.
Desde épocas pretéritas las distintas civilizaciones y culturas han legado testimonios de su pasado, siendo dichas narraciones divulgadas en formas orales o escritas con la intención de promover cohesión social y memoria colectiva.
Son “relatos compartidos” que originan “…formas de simbolización, de emoción, de recuerdo compartido, de celebración de la identidad propia.”(Rosa Alberto,2006,p.p 45- 46) .Es decir, se entienden como una de las posibles formas en que las diversas culturas han dado significación a sus experiencias pasadas.
El especialista Alessandro Portelli(2010) afirma, al hacer referencia a la Historia Oral como fuente histórica:
"...Se trata, en su forma más elemental, de agregar a la paleta de fuentes de las que el historiador puede valerse, también aquellas que suelen llamarse testimonios dados oralmente por parte de los protagonistas o participantes de los eventos sobre los que se investiga y registrados por el historiador. En este sentido, el concepto de fuente oral se distingue del de tradición oral: ésta última se ocupa de formas verbales formalizadas, transmitidas, compartidas, mientras que las fuentes orales son narraciones individuales, no formalizadas, dialógicas (también pueden incluir elementos de la tradición oral" (PortelliAlessandro,2010,p.193)
El catedrático, en la entrevista realizada por la Universidad de La Plata al recibir el título Doctor Honoris Causa(2014), señala respecto de la memoria social -colectiva…
"- (…) la historia oral, la memoria, es un hecho personal (…). Yo prefiero hablar de memoria social. Pienso que hay un marco social que es como una gramática de la memoria y hay memorias (…) Entonces hay una dialéctica entre la memoria social, el código de memoria social que dice “esto es memorable, esto no es” y cómo se recuerda, cómo se relata y qué se acuerda la gente. Y después hay la memoria institucional, que es la memoria de los monumentos, de las celebraciones, de los libros de historia, que para mí no es memoria, eso es Historia. Es uso público de la Historia, es historiografía, es narración final de la historia"(Matas Florencia, Nieto Nadia, Monacci Laura y Bretal Eleonora ,2014)
Así por ejemplo, la Historia Oral comparte y recupera recuerdos, experiencias vividas, emociones, lo que implica, tal como se anticipó un marcado componente subjetivo.
En este proceso de recordar y recuperar aconteceres vividos u observados se debe diferenciar al narrador interno que corresponde al propio protagonista de los acontecimientos. Lo que equivale que es el mismo que relata los hechos, del narrador testigo que es el observador directo de los sucesos. El narrador externo, que está fuera de la historia, “narrador omnisciente”, que conoce a través de las fuentes los sucesos.
Ahora bien, en este punto es importante señalar que, el historiador sea protagonista o como narrador externo al elaborar una narración, parte de una teoría. Es decir, una cosmovisión a través de la cual interpreta los hechos o procesos históricos y está sujeto a la crítica y control de la comunidad académica.
A modo de cierre:
El abordar a nivel escolar el conocimiento de las trasformaciones socio-culturales de la Nación recuperando la memoria social-colectiva de la propia comunidad e identificando a otras comunidades que habitan el suelo argentino,implica un proceso interpersonal. La historia oral adquiere centralidad al indagar prácticas culturales, estilos de vida, creencias,... en tanto que, influye en el reconocimiento de la propia identidad personal-familiar y la diversidad cultural respecto de inmigrantes que eligieron establecerse en el país.
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| Primer Hotel de Inmigrantes .Fuente www.ub.educ |
.jpg) |
| Desembarco. 1910. |
A partir de definir como abordar el tema desde una dimensión didáctica -disciplinar nos preguntamos:
¿Qué requisitos son indispensables para diseñar un Proyecto Interdisciplinario Integral relacionado con la conformación de Culturas y Herencias pasadas y presentes en la Nación Argentina?
NOTA: La próxima entrega propone sugerencias respecto del marco práctico y apunta a reflexionar sobre la importancia de elaborar un proyecto- transversal- compartido. El propósito es recuperar y construir componentes identitarios – ciudadanos con una mirada retrospectiva y prospectiva de la cultura argentina y de las diversas culturas y grupos éticos que hoy habitan en el país.
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Autora: Lic. Teresa Cassará Giudici
